UM HOMEM E A NATUREZA. Amar a Deus sobre todas as coisas e ao teu próximo como a ti mesmo. Marcos 12:30-31
HOMEM DE DEUS.
Seja você também um homem de Deus.
domingo, 1 de julho de 2018
POLICIAL MILITAR VOTA EM POLICIAL MILITAR
https://www.facebook.com/celprpaul/videos/10216860533855491/?t=8
segunda-feira, 28 de maio de 2018
GILMAR MENDES MANDA SOLTAR DOIS ACUSADOS DE CORRUPÇÃO NO RIO
28/05/2018 20:08:32, Foto: Campos 24 Horas
O ministro do Supremo Tribunal Federal (STF) Gilmar Mendes concedeu hoje (28) liberdade a dois presos da Operação Pão Nosso, ocorrida em abril, que investigou desvios de recursos públicos na Secretaria de Estado de Administração Penitenciária (Seap), durante a gestão do ex-governador Sérgio Cabral. Ambos foram presos por determinação do juiz federal Marcelo Bretas.
Com a decisão do ministro, serão libertados o doleiro Sérgio Roberto Pinto da Silva e o ex-diretor da Seap Cesar Rubens Monteiro de Carvalho. Em troca da concessão de liberdade, os acusados deverão cumprir medidas cautelares, como proibição de manter contato com outros investigados, deixar o país em autorização e deverá entregar o passaporte em 48 horas.
De acordo com as investigações, as irregularidades foram iniciadas no Projeto Pão-Escola, cujo objetivo era a ressocialização dos presos, e envolveram empresas que teriam repassado propina ao ex-governador. No mês passado, com base nas acusações do Ministério Público Federal (MPF), Cabral se tornou réu pela 23ª vez pelos crimes de corrupção ativa, passiva, lavagem de dinheiro e organização criminosa na Justiça do Rio de Janeiro. O ex-governador está preso desde novembro de 2016.
FONTE: http://campos24horas.com.br/institucional/blog-da-redacao
*ARTIGO DO SENADOR EDUARDO LOPES*
*Repensando o Brasil*
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| SENADOR EDUARDO LOPES - PRB |
Foi uma semana intensa para todos os brasileiros, permeada por muitos questionamentos provocados pelos desdobramentos da greve e protestos dos caminhoneiros que afetam todo o país. A alta carga tributária sobre o preço dos combustíveis está no centro da discussão, sendo necessário haver solução por parte do governo federal.
A população não pode sofrer as consequências desse impasse. É hora de repensar, por exemplo, os sucessivos aumentos no preço dos combustíveis. Não é possível que as pessoas vivam o estresse de não terem o funcionamento dos serviços essenciais, como emergências de hospitais, aeroportos, usinas e ônibus. Sabemos dos esforços para garantir o reabastecimento em serviços essenciais, mas é hora de diálogo e solução.
É no momento desta crise que analisamos o quanto é necessária a nova política. O velho modelo está falido, na UTI, por um fio. Nestes últimos dias, tenho visto as pessoas reclamando e com razão. Tenho ouvido os pessimistas dizerem: “Não tem jeito” e este pensamento deve ser lançado fora, pois o Brasil tem jeito, sim. Nos últimos anos, tivemos o desprazer de ver o país entrar numa crise terrível, mas que motivaram políticos honestos a lutarem pela mudança.
Nós, do Partido Republicano Brasileiro (PRB), estamos dispostos a mudar este país. Claro que não será fácil, mas estamos prontos para o desafio e contamos com os nossos políticos que entenderam que para a mudança são necessários seriedade, trabalho, foco e amar o nosso povo e a nossa nação. Contamos também com cada brasileiro, cada um deve fazer a sua parte.
Na última sexta-feira (25), recebemos o pré-candidato à Presidência da República, Flávio Rocha, no Rio de Janeiro. Foi uma festa muito bonita para receber este republicano que tem como cartão de visita a inteligência acima da média, a humildade e a carreira vitoriosa. Como CEO do Grupo Guararapes, venceu, e o conglomerado é um dos 15 maiores empregadores do país, com 40 mil colaboradores.
Foi um privilégio recebê-lo com a bancada do PRB/RJ e a nossa militância para vários compromissos, com destaque para o nosso encontro na sede do partido, em Benfica. Em seu discurso, ele mais uma vez mostrou estar obstinado, desejando a mudança do Brasil. Não é um político profissional, mas um brasileiro que, como nós, está repensando o Brasil porque, mais do que sair da crise, queremos a mudança e a política que privilegie a população. E como tenho dito: eu, você, nós fazemos parte deste projeto. Sigamos juntos.
Senador Eduardo Lopes
Presidente Nacional do PRB (Exercício)
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domingo, 27 de maio de 2018
O POVO É O CANDIDATO!
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| GENILSON CABRAL |
Na atualidade, nada mais é feito
para durar, houve uma época em que as pessoas, pensavam mais na qualidade de
vida, mesmo assistematicamente. Lembro que levavam o casco do refrigerante para
comprar outro. Não havia sujeira nas ruas! As pessoas levavam bolsas para o
supermercado, onde colocavam suas compras enroladas em papel. Não havia
maquinas para executarem tantas coisas, com tanto impacto, muitos sem qualquer
previsão.
Fico olhando tudo e pensando:
aonde isso tudo vai parar? Pois ganha a cada dia, uma velocidade maior! Será que
os herdeiros de tudo isso, terão alguma coisa ainda? Pois é, entra-se agora no
caso da Política, está tudo acabando, estradas, rios, contaminados por falta de
atuação governamental, pessoas perdendo, suas casas, saúde, empregos, entes
queridos! Colocam a culpa nas ações da natureza para quando chove muito, e para
quando não chove nada! Tem que se mudar as pedras do tabuleiro, ou mudar os
jogadores! Quais são as escolhas? São muitas, mas o povo, uma parte omissa,
outra comprometidas com outros problemas, não tomam qualquer atitude. Parecem frágeis,
levados para o abatedouro.
Povo, não lutem por vocês, lutem
por seus descendentes, seus filhos e netos, lutem por dias melhores, pois isso
lhe custara muito menos do que a inercia. Observem os candidatos, olhem seus
comprometimentos, suas ações passadas, isso tudo lhe retratará quem são!
Não se pode esquecer que a culpa
de muita coisa, também é da má atitude do povo, porque há uma tendência igual
há na moda. Se é certo ser honrado, o povo verifica se está na moda, se não estiver,
não é considerado certo. Não pode haver moda neste quesito, então o que é certo
passará a ser errado e o errado a ser certo! Caráter e honra, não há tempo e
nem lugar, tem que ter sempre!
Então povo, nesta eleição haverá
mudanças, e os políticos verão que não conseguem acabar com: pais, irmãos e
filhos, pois a consequência da inercia alcançará seus netos.
Pense nisso, Genilson Cabral.
domingo, 25 de outubro de 2015
COMISSÃO DO MEIO AMBIENTE APROVA ISENÇÃO DE IPI PARA VEÍCULOS HÍBRIDOS E ELÉTRICOS FABRICADOS NO BRASIL
Incentivo governamental permitiria nacionalização do Toyota Prius
De acordo com informações divulgadas pelo Senado, a Comissão de Meio Ambiente (CMA) aprovou na última terça-feira (20) um projeto que isenta por até 10 anos veículos elétricos a bateria ou híbridos a etanol, ambos de fabricação nacional, do Imposto sobre Produtos Industrializados (IPI). O texto prevê a isenção também para peças que precisem ser importadas para a posterior produção dos veículos no Brasil, assim como para equipamentos de recarga.
Hoje, os carros híbridos e elétricos são taxados em até 25% no Brasil. Modelos nacionais a combustão com motores acima de 1.0 e até 2.0 flex, por exemplo, tem imposto de 11% atualmente. De autoria o senador licenciado Eduardo Braga (PMDB-AM), o projeto 174/2014 será discutida agora na Comissão de Assuntos Econômicos (CAE).
SAIBA MAIS
Diminuição de preço e projetos nacionais
De acordo com informações apuradas pelaAutoesporte, essa decisão poderia reduzir o preço de carros híbridos e elétricos em até 20%. Isso significa, por exemplo, que o híbrido mais acessível vendido hoje no Brasil, o Toyota Prius, teria valor reduzido de R$ 116.660 para R$ 93.328. Fontes informam, portanto, que o incentivo do governo poderia fazer com que esse modelo fosse fabricado por aqui. No Japão, ele é vendido nas versões clássica, Acqua, compacto urbano e perua.
De acordo com informações apuradas pelaAutoesporte, essa decisão poderia reduzir o preço de carros híbridos e elétricos em até 20%. Isso significa, por exemplo, que o híbrido mais acessível vendido hoje no Brasil, o Toyota Prius, teria valor reduzido de R$ 116.660 para R$ 93.328. Fontes informam, portanto, que o incentivo do governo poderia fazer com que esse modelo fosse fabricado por aqui. No Japão, ele é vendido nas versões clássica, Acqua, compacto urbano e perua.
O assunto surgiu para a Toyota 2013, quando a marca ampliou em cerca de 10% suas atividades de nacionalização de veículos em Guaíba (RS). Lá são instalados, por exemplo, protetores de caçamba de modelos produzidos na Argentina, como a Hilux, que chega ao Brasil reestilizada no início de 2016. Na ocasião, o então governo do estado teria falado sobre a produção nacional de híbridos e elétricos, conforme afirmou Ricardo Bastos, diretor de relações públicas e governamentais da montadora japonesa no Brasil, e um dos vice-presidentes da Anfavea, associação de fabricantes de veículos.
De acordo com o executivo, 15% das vendas mundiais da montadora são de híbridos e elétricos. No Japão, metada dos emplacamentos vem desses veículos, sendo que a maior parte se trata de híbridos. (Colaborou Giulia Lanzuolo)
Fonte:http://revistaautoesporte.globo.com/Noticias/noticia/2015/10/comissao-do-meio-ambiente-aprova-isencao-de-ipi-para-veiculos-hibridos-e-eletricos-fabricados-no-brasil.html
De acordo com o executivo, 15% das vendas mundiais da montadora são de híbridos e elétricos. No Japão, metada dos emplacamentos vem desses veículos, sendo que a maior parte se trata de híbridos. (Colaborou Giulia Lanzuolo)
Fonte:http://revistaautoesporte.globo.com/Noticias/noticia/2015/10/comissao-do-meio-ambiente-aprova-isencao-de-ipi-para-veiculos-hibridos-e-eletricos-fabricados-no-brasil.html
domingo, 12 de abril de 2015
RURAL: Prazo para aderir ao Cadastro Ambiental Rural acaba no dia 5 de maio
O CAR é um registro eletrônico obrigatório para todos os imóveis rurais criado pela Lei 12.651/12 (Novo Código Florestal). O objetivo é formar uma base de dados estratégica para o controle, monitoramento e combate ao desmatamento das florestas e demais formas de vegetação nativa do Brasil, bem como para o planejamento ambiental e econômico dos imóveis rurais. O prazo para envio do CAR pela internet se encerra no dia 5 de maio.
O Ministério do Meio Ambiente (MMA) formou, com o apoio da Universidade Federal de Lavras, 31 mil pessoas pelo curso de capacitação do CAR (CapCAR), além de outros 10 mil agentes públicos em prefeituras pelo Brasil, ao longo de 2014 e início de 2015.O cadastro é autodeclaratório (nos moldes do imposto de renda) e totalmente gratuito. Aqueles que têm dificuldade de acesso à internet ou quaisquer outras dúvidas podem pedir auxílio à secretaria de Meio Ambiente da sua cidade ou junto a sindicatos, associações e demais órgãos representativos de classe.
Maiores informações: http://www.car.gov.br
FONTE: Portal Brasil
segunda-feira, 19 de janeiro de 2015
TESTEMUNHO DE UM EX-MAÇOM
Foi há mais de quarenta anos. No decorrer de rituais, jurei que estaria disposto a ser degolado (grau de Aprendiz Maçom), a ter meu coração arrancado (grau de Companheiro) e minhas entranhas rasgadas (Mestre Maçom), se não cumprisse pela vida a fora o compromisso assumido de ser fiel à Fraternidade e guardar seus segredos.
Jesus disse que não devemos jurar nem pelo céu, nem pela terra, nem por nossa cabeça, mas que seja nosso não, não, e sim, sim (Mt 5.34-37; cf. Tg 5.12).
Com vinte e sete anos, entrei na Maçonaria por curiosidade, para conhecer verdades espirituais e filosóficas; aumentar meu círculo de amigos e me sentir mais seguro.
Talvez tenha sido a primeira vez que li o Salmo 133: “Oh! Quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união”. É o que é lido na abertura dos trabalhos. “Sobre o `altar sagrado´ dos maçons é colocada uma “Bíblia”, um “Alcorão”, ou outro livro santo chamados de “Volume da Lei Sagrada”. Mas se os membros da Loja forem todos judeus, a Bíblia conterá apenas o Antigo Testamento. Na Maçonaria, a Bíblia é mais um apetrecho dentre outros símbolos, como o esquadro e o ramo de acácia.
Aqui começam as divergências entre Maçonaria e Cristianismo. De que irmãos a Palavra está falando? De irmãos maçônicos ou irmãos em Cristo? Na minha ignorância, entendia que a Bíblia me recomendava viver em união com os demais maçons. Depois compreendi que os verdadeiros irmãos são os que comungam da mesma fé cristã (Jo 1.12). Portanto, sob juramente, eu estava em estreita comunhão com pecadores confessos. Jurei defendê-los em qualquer circunstância.
A Maçonaria não faz restrições a quem queira ingressar nos seus quadros, desde que não seja ateu. Ela exige a crença na existência de um Ser Supremo, a quem o homem tem de prestar contas e de quem depende. Portanto, espíritas e feiticeiros podem ser maçons. Basta que acredite no “Grande Arquiteto do Universo”, o deus maçônico. Na minha cidade havia um influente maçom feiticeiro quer acreditava no Ser Supremo. Estive pessoalmente no seu terreiro, nos meus tempos de ignorância.
Os pactos feitos nos graus de aprendiz, companheiro e mestre – os únicos por que passei - talvez pareçam para alguns maçons um ritual simbólico, sem muita importância. Mas não é. A boca fala do que está cheio o coração (Lc 6.45). Há implicações e ressonâncias no mundo espiritual. Não cabe querer comparar a Maçonaria a uma empresa privada, em favor da qual se tenha que guardar alguns segredos profissionais. Não. A Maçonaria é uma religião. Tem seu deus, seus ritos, seus símbolos, códigos secretos e credo. E o cristão não pode servir a dois senhores, ter duas religiões.
No dia marcado para minha iniciação, fui visitado por dois maçons. Ao entrar no veículo, colocaram-me uma venda nos olhos. Antes de entrar na Loja, circulei alguns minutos pelas ruas da cidade. Permaneci assim, na escuridão, por mais ou menos duas horas. A venda foi retirada apenas por alguns momentos, para que eu assinasse alguns papéis e reafirmasse o desejo de ser maçom.
Chegou o momento. Entrei no salão. Conduziram-me pela mão para que eu circulasse de um lado para outro, passando por caminhos estreitos, tropeçando nas cadeiras. Quando tiraram a venda, dezenas de maçons apontavam para mim com suas espadas. O simbolismo traduzia que eu passara das trevas para a luz, e que os novos irmãos estariam prontos a me defender em qualquer situação.
A luz maçônica não melhorou em nada a minha vida espiritual. Encontrei a Luz verdadeira trinta anos depois, quando fiz uma confissão pública de entrega da minha vida ao Senhor Jesus. Devo esclarecer que antes mesmo da minha conversão, deixei de freqüentar a Maçonaria. Fiquei nela não mais do que uns dois anos. De fato, saí das trevas em que me encontrava. Com a mesma a boca com que jurei fidelidade à Maçonaria, confessei a Jesus Cristo, aceitando-O como meu Senhor e Salvador pessoal (Rm 10.9). Os pactos anteriores foram quebrados. Nasci de novo.
A prática maçônica - ritos, simbolos e doutrina – é incompatível com a prática cristã. É o que me proponho a examinar.
A Maçonaria é conceituada como uma religião: “Todos (maçons) concordam em declarar que ela é um sistema ético, mediante cuja prática os seus membros podem progredir em seu interesse espiritual, subindo a escada teológica da Loja na terra para a Loja no céu” (01). Vejam: “Seguir a escada teológica da Loja” para entrar no céu. O Caminho do cristão é outro (Jo 14.6). Não há como servir à Loja e servir a Cristo ao mesmo tempo. O cristão precisa permanecer fiel a Jesus (Jo 15.4-5).
A salvação na Maçonaria dá-se pelas obras: “O Olho-que-Tudo-Vê (Deus)... contempla os recessos mais íntimos do coração humano, e irá recompensar-nos conforme as nossas obras”. As obras são necessárias à vida eterna na “Loja Celestial” (02).
A doutrina maçônica nega a salvação pela graciosa provisão de Deus através de Jesus Cristo (Ef 1.2-9).
A teologia maçônica “ensina claramente durante o grau do Arco Real (Rito de York), quando diz a cada candidato que o nome perdido de Deus será agora revelado a ele. O nome dado é Jabulom. Este é um termo composto, juntando Jeová com dois deuses pagãos – Baal, a entidade maligna dos cananeus (Jr 19.5; Jz 3.7; 10.6), e o deus egípcio Osíris” (03).
“Autoridades maçônicas como Coil e o Ritual e Monitor Maçônico Padrão admitem que “Bul” ou “Bel” se refere à divindade cananéia ou assíria Baal, e que “On” se reporta à divindade egípcia Osíris. Wagner revela o objetivo maçônico nessa trindade pagã:
“Neste nome composto é feita uma tentativa de mostrar, mediante uma coordenação de nomes divinos... a unidade, identidade e harmonia das idéias hebraicas, assírias e egípcias sobre deus, e a harmonia da religião do Arco Real com essas religiões antigas. Esta “unidade de Deus” maçônica é peculiar. A doutrina ensina que os nomes diferentes dos deuses, como Brahma, Jeová, Baal, Bel, Om, On, etc. denotam o princípio gerador, e que todas as religiões são essencialmente as mesmas em sujas idéias do divino” (04).
A Bíblia diz: “Não terás outros deuses diante de mim... Não as adorarás, nem lhes darás culto...” (Ex 20.3,5). Leiam a advertência bíblica: “Desprezaram todos os mandamentos do Senhor... e serviram a Baal” (2 Rs 17.16). A unidade do Deus bíblico está no Pai, e no Filho e no Espírito Santo.
A doutrina maçônica diz que o candidato passou “este longo tempo na escuridão e agora busca ser levado para a luz”. Está no Ritual do primeiro grau. Como um filho de Deus, nova criatura em Cristo Jesus, pode aceitar tal doutrina? Somos “a luz do mundo e o sal da terra” (Mt 5.13-14). Vejam:
“Pois outrora éreis trevas, porém agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz” (Ef 5.8). Ao se tornar maçom, o cristão declara que estava nas trevas.
Prossegue a teologia maçônica:
“A maçonaria aceita e ensina que com tudo e acima de tudo está Deus, mas não essencialmente um Deus cristão trino. O maçom pode chamá-lo (Deus) como quiser, pensar nEle segundo o seu desejo; considera-lo uma lei impessoal ou pessoal e antropomórfica, a maçonaria não se importa com isso... Deus, Grande Arquiteto do Universo, Grande Artífice, Grão-Mestre da Grande Loja do Céu, Jeová, Alá, Buda, Brahma, Vishnu, Siva, ou Grande Geômetra...” (05)
A Maçonaria, como vimos, nega a divindade de Jesus Cristo e do Espírito Santo. Aliás, o Senhor Jesus nem sequer é mencionado nos rituais. O importante Ritual Maçônico chamado de Ritual da Quinta-Feira Santa do capítulo Rosa-Cruzes declara oficialmente: “Nos reunimos neste dia para celebrar a morte de Jesus, não como inspirado ou divino, pois não nos cabe decidir sobre isso” (06). Bastaria isso para que o verdadeiro crente levante a sua voz desassombrada e diga “NÃO, não aceito. Se os senhores não decidem, eu já decidi servir ao Deus verdadeiro, não a uma composição de deuses pagãos”. Por isso, Cristianismo e Maçonaria são irreconciliáveis.
O que representa a Bíblia para os maçons? “A opinião maçônica predominante é que a Bíblia não passa de um símbolo da Vontade, Lei ou Revelação divina, e não que o seu conteúdo seja a Lei Divina, inspirada ou revelada. Até agora, nenhuma autoridade responsável afirmou que o maçom deve crer na Bíblia ou em qualquer parte dela” (06). E mais: “Os livros sagrados de outras crenças são igualmente válidas para o maçom” (07).
O apóstolo Paulo disse que “toda Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça” (2 Tm 3.16).
Muitos, como eu, se tornam maçons antes de conhecer a Cristo. Agora, como cristãos, precisam renunciar à fé maçônica e quebrar o juramento feito. Vejam:
“Quando alguma pessoa jurar, pronunciando temerariamente com os seus lábios, para fazer o mal, ou parta fazer o bem, em tudo o que o homem pronuncia temerariamente com juramente, e lhe for oculto, e o souber depois, culpado será numa destas coisas. Será, pois, que, culpado sendo numa destas coisas, confessará aquilo em que pecou” (Lv 5.4-5; cf. Pv 28.13; Tg 5.16; 1 Jo 1.9).
Jesus disse que não devemos jurar nem pelo céu, nem pela terra, nem por nossa cabeça, mas que seja nosso não, não, e sim, sim (Mt 5.34-37; cf. Tg 5.12).
Com vinte e sete anos, entrei na Maçonaria por curiosidade, para conhecer verdades espirituais e filosóficas; aumentar meu círculo de amigos e me sentir mais seguro.
Talvez tenha sido a primeira vez que li o Salmo 133: “Oh! Quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união”. É o que é lido na abertura dos trabalhos. “Sobre o `altar sagrado´ dos maçons é colocada uma “Bíblia”, um “Alcorão”, ou outro livro santo chamados de “Volume da Lei Sagrada”. Mas se os membros da Loja forem todos judeus, a Bíblia conterá apenas o Antigo Testamento. Na Maçonaria, a Bíblia é mais um apetrecho dentre outros símbolos, como o esquadro e o ramo de acácia.
Aqui começam as divergências entre Maçonaria e Cristianismo. De que irmãos a Palavra está falando? De irmãos maçônicos ou irmãos em Cristo? Na minha ignorância, entendia que a Bíblia me recomendava viver em união com os demais maçons. Depois compreendi que os verdadeiros irmãos são os que comungam da mesma fé cristã (Jo 1.12). Portanto, sob juramente, eu estava em estreita comunhão com pecadores confessos. Jurei defendê-los em qualquer circunstância.
A Maçonaria não faz restrições a quem queira ingressar nos seus quadros, desde que não seja ateu. Ela exige a crença na existência de um Ser Supremo, a quem o homem tem de prestar contas e de quem depende. Portanto, espíritas e feiticeiros podem ser maçons. Basta que acredite no “Grande Arquiteto do Universo”, o deus maçônico. Na minha cidade havia um influente maçom feiticeiro quer acreditava no Ser Supremo. Estive pessoalmente no seu terreiro, nos meus tempos de ignorância.
Os pactos feitos nos graus de aprendiz, companheiro e mestre – os únicos por que passei - talvez pareçam para alguns maçons um ritual simbólico, sem muita importância. Mas não é. A boca fala do que está cheio o coração (Lc 6.45). Há implicações e ressonâncias no mundo espiritual. Não cabe querer comparar a Maçonaria a uma empresa privada, em favor da qual se tenha que guardar alguns segredos profissionais. Não. A Maçonaria é uma religião. Tem seu deus, seus ritos, seus símbolos, códigos secretos e credo. E o cristão não pode servir a dois senhores, ter duas religiões.
No dia marcado para minha iniciação, fui visitado por dois maçons. Ao entrar no veículo, colocaram-me uma venda nos olhos. Antes de entrar na Loja, circulei alguns minutos pelas ruas da cidade. Permaneci assim, na escuridão, por mais ou menos duas horas. A venda foi retirada apenas por alguns momentos, para que eu assinasse alguns papéis e reafirmasse o desejo de ser maçom.
Chegou o momento. Entrei no salão. Conduziram-me pela mão para que eu circulasse de um lado para outro, passando por caminhos estreitos, tropeçando nas cadeiras. Quando tiraram a venda, dezenas de maçons apontavam para mim com suas espadas. O simbolismo traduzia que eu passara das trevas para a luz, e que os novos irmãos estariam prontos a me defender em qualquer situação.
A luz maçônica não melhorou em nada a minha vida espiritual. Encontrei a Luz verdadeira trinta anos depois, quando fiz uma confissão pública de entrega da minha vida ao Senhor Jesus. Devo esclarecer que antes mesmo da minha conversão, deixei de freqüentar a Maçonaria. Fiquei nela não mais do que uns dois anos. De fato, saí das trevas em que me encontrava. Com a mesma a boca com que jurei fidelidade à Maçonaria, confessei a Jesus Cristo, aceitando-O como meu Senhor e Salvador pessoal (Rm 10.9). Os pactos anteriores foram quebrados. Nasci de novo.
A prática maçônica - ritos, simbolos e doutrina – é incompatível com a prática cristã. É o que me proponho a examinar.
A Maçonaria é conceituada como uma religião: “Todos (maçons) concordam em declarar que ela é um sistema ético, mediante cuja prática os seus membros podem progredir em seu interesse espiritual, subindo a escada teológica da Loja na terra para a Loja no céu” (01). Vejam: “Seguir a escada teológica da Loja” para entrar no céu. O Caminho do cristão é outro (Jo 14.6). Não há como servir à Loja e servir a Cristo ao mesmo tempo. O cristão precisa permanecer fiel a Jesus (Jo 15.4-5).
A salvação na Maçonaria dá-se pelas obras: “O Olho-que-Tudo-Vê (Deus)... contempla os recessos mais íntimos do coração humano, e irá recompensar-nos conforme as nossas obras”. As obras são necessárias à vida eterna na “Loja Celestial” (02).
A doutrina maçônica nega a salvação pela graciosa provisão de Deus através de Jesus Cristo (Ef 1.2-9).
A teologia maçônica “ensina claramente durante o grau do Arco Real (Rito de York), quando diz a cada candidato que o nome perdido de Deus será agora revelado a ele. O nome dado é Jabulom. Este é um termo composto, juntando Jeová com dois deuses pagãos – Baal, a entidade maligna dos cananeus (Jr 19.5; Jz 3.7; 10.6), e o deus egípcio Osíris” (03).
“Autoridades maçônicas como Coil e o Ritual e Monitor Maçônico Padrão admitem que “Bul” ou “Bel” se refere à divindade cananéia ou assíria Baal, e que “On” se reporta à divindade egípcia Osíris. Wagner revela o objetivo maçônico nessa trindade pagã:
“Neste nome composto é feita uma tentativa de mostrar, mediante uma coordenação de nomes divinos... a unidade, identidade e harmonia das idéias hebraicas, assírias e egípcias sobre deus, e a harmonia da religião do Arco Real com essas religiões antigas. Esta “unidade de Deus” maçônica é peculiar. A doutrina ensina que os nomes diferentes dos deuses, como Brahma, Jeová, Baal, Bel, Om, On, etc. denotam o princípio gerador, e que todas as religiões são essencialmente as mesmas em sujas idéias do divino” (04).
A Bíblia diz: “Não terás outros deuses diante de mim... Não as adorarás, nem lhes darás culto...” (Ex 20.3,5). Leiam a advertência bíblica: “Desprezaram todos os mandamentos do Senhor... e serviram a Baal” (2 Rs 17.16). A unidade do Deus bíblico está no Pai, e no Filho e no Espírito Santo.
A doutrina maçônica diz que o candidato passou “este longo tempo na escuridão e agora busca ser levado para a luz”. Está no Ritual do primeiro grau. Como um filho de Deus, nova criatura em Cristo Jesus, pode aceitar tal doutrina? Somos “a luz do mundo e o sal da terra” (Mt 5.13-14). Vejam:
“Pois outrora éreis trevas, porém agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz” (Ef 5.8). Ao se tornar maçom, o cristão declara que estava nas trevas.
Prossegue a teologia maçônica:
“A maçonaria aceita e ensina que com tudo e acima de tudo está Deus, mas não essencialmente um Deus cristão trino. O maçom pode chamá-lo (Deus) como quiser, pensar nEle segundo o seu desejo; considera-lo uma lei impessoal ou pessoal e antropomórfica, a maçonaria não se importa com isso... Deus, Grande Arquiteto do Universo, Grande Artífice, Grão-Mestre da Grande Loja do Céu, Jeová, Alá, Buda, Brahma, Vishnu, Siva, ou Grande Geômetra...” (05)
A Maçonaria, como vimos, nega a divindade de Jesus Cristo e do Espírito Santo. Aliás, o Senhor Jesus nem sequer é mencionado nos rituais. O importante Ritual Maçônico chamado de Ritual da Quinta-Feira Santa do capítulo Rosa-Cruzes declara oficialmente: “Nos reunimos neste dia para celebrar a morte de Jesus, não como inspirado ou divino, pois não nos cabe decidir sobre isso” (06). Bastaria isso para que o verdadeiro crente levante a sua voz desassombrada e diga “NÃO, não aceito. Se os senhores não decidem, eu já decidi servir ao Deus verdadeiro, não a uma composição de deuses pagãos”. Por isso, Cristianismo e Maçonaria são irreconciliáveis.
O que representa a Bíblia para os maçons? “A opinião maçônica predominante é que a Bíblia não passa de um símbolo da Vontade, Lei ou Revelação divina, e não que o seu conteúdo seja a Lei Divina, inspirada ou revelada. Até agora, nenhuma autoridade responsável afirmou que o maçom deve crer na Bíblia ou em qualquer parte dela” (06). E mais: “Os livros sagrados de outras crenças são igualmente válidas para o maçom” (07).
O apóstolo Paulo disse que “toda Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça” (2 Tm 3.16).
Muitos, como eu, se tornam maçons antes de conhecer a Cristo. Agora, como cristãos, precisam renunciar à fé maçônica e quebrar o juramento feito. Vejam:
“Quando alguma pessoa jurar, pronunciando temerariamente com os seus lábios, para fazer o mal, ou parta fazer o bem, em tudo o que o homem pronuncia temerariamente com juramente, e lhe for oculto, e o souber depois, culpado será numa destas coisas. Será, pois, que, culpado sendo numa destas coisas, confessará aquilo em que pecou” (Lv 5.4-5; cf. Pv 28.13; Tg 5.16; 1 Jo 1.9).
sábado, 10 de janeiro de 2015
- Atualizada às
Menino de 3 anos revela que foi assassinado em sua vida passada
Caso surpreendeu moradores da região das colinas de Golã, perto da fronteira entre a Síria e Israel
Rio - Um menino de 3 anos, que vive na região das colinas de Golã, perto da fronteira entre a Síria e Israel, surpreendeu os moradores de sua comunidade ao afirmar que foi assassinado com um machado em sua vida passada e mostrar o local onde o assassino enterrou seu corpo. Através de escavações, alguns homens da aldeia encontraram o esqueleto de um homem no local onde o menino indicou. O garoto também indicou onde a arma do crime estava enterrada e, após escavações, os homens da aldeia encontraram um machado. O artigo foi publicado pela revista americana Epoch Times.
O menino de 3 anos contou que foi assassinado em sua vida passada com um golpe de machado
Foto: Reprodução Internet
O menino nasceu com uma marca vermelha e longa na cabeça que, segundo a etnia drusa na qual ele pertence, está relacionada com a morte na vida passada. Quando a criança tinha idade suficiente para falar, ele havia contado à família que havia sido assassinado com um golpe de machado na cabeça. Na etnia drusa, é comum que os adultos levem as crianças com 3 anos para a casa de sua vida anterior, caso a criança lembre do local.
No caso deste menino, ele sabia em qual aldeia ele havia morado e qual era o nome dele na vida passada. Ao chegarem no vilarejo, os moradores disseram que o homem que o menino dizia ser a sua reencarnação tinha sido dado como desaparecido quatro anos antes. Amigos e parentes do homem que morreu pensavam que ele poderia ter se perdido no territótio das proximidades.
Quando confrontado com as perguntas, o menino lembrou do nome completo do seu assassino e disse que poderia levar os adultos ao local onde o corpo foi enterrado. Lá, os adultos da comunidade encontraram o esqueleto de um homem que tinha um ferimento na cabeça, que era semelhante a marca de nascença da criança. Também encontraram o machado, a arma do crime. Diante das evidências, o assassino admitiu o crime.
FONTE: http://odia.ig.com.br/noticia/mundoeciencia/2015-01-08/menino-de-3-anos-revela-que-foi-assassinado-em-sua-vida-passada.htmlquarta-feira, 6 de agosto de 2014
Essa afirmação gay se baseia na passagem bíblica de que o " amor deles era mais forte do que o amor pelas mulheres". Ora, eu poderia aqui argumentar que se trata do amor fraternal, pois quando Jonatas morreu na batalha do monte Gilboa, Davi disse:" Quão amabilíssimo me eras, meu IRMÃO Jônatas", todavia vou usar outra argumentação: Até a morte de ...Jonatas, Davi tinha 6 mulheres, vivendo com todas ao mesmo tempo.
Após a morte de Jônatas, Davi acrescentou várias outras mulheres, uma das quais, inclusive, tirou à força do marido e uma outra foi Bate-Seba, que seria a mãe do Rei Salomão. Davi mandou matar o marido dela e a tomou para si.
Sem falar na conjuração de Absalão, um dos filhos de Davi, que se rebelou contra o pai e quis tomar o reino. Orientado por Aitofel, um dos conselheiros, Absalão teve relações sexuais com as 10 concubinas de Davi.
Ora, só me resta fazer a seguinte pergunta:
QUE GAY É ESSE QUE GOSTA TANTO DE MULHER?!
Fonte: http://militarlegal.blogspot.com.br/2014/08/os-gays-afirmam-que-o-rei-davi-e.html
quarta-feira, 23 de julho de 2014
Deputados discutem presença de cruz e Bíblia em Assembleia
por Leiliane Roberta Lopes
A Assembleia Legislativa do Espírito Santo (Ales) promoveu uma audiência pública para discutir a permanência de símbolos religiosos na Casa.
A audiência aconteceu na semana passada e teve a liberdade religiosa e o Estado laico como tema, dividindo a opinião entre os presentes. Muitas pessoas estão reclamando da réplica da Cruz Reverente que fica dentro da Ales e da Bíblia que é posta em uma das mesas.
O pedido de audiência pública foi feito pelo deputado Claudio Vereza (PT) que presidiu a sessão. Durante o encontro os deputados e líderes religiosos debateram sobre retirar ou não os símbolos cristãos da Ales pensando no respeito às diferentes crenças que existem no Brasil.
Para o deputado Theodorico Ferraço (DEM) não há motivos para retirar os símbolos religiosos da Assembleia Legislativa. “Não tem por que retirar os símbolos. A cruz não vai ser removida, porque a maioria acredita em Deus. Assim, ela tem que continuar na Casa”, disse ele que é católico.
Deputados evangélicos e católicos concordam com a permanência do símbolo, entre eles o deputado Glauber Coelho (PSB), que é evangélico, e Hércules Silveira (PMDB), que se declara católico. Juntos eles acreditam que a cruz e a Bíblia não atrapalham os trabalhos da Casa e ainda sugerem a inclusão de símbolos que representem outras religiões.
Os pedidos e as reclamações ouvidas na audiência pública foram encaminhadas pelo deputado do PT para a Comissão de Cidadania e Direitos Humanos e devem ser analisados antes de entrar em votação. Com informações G1.
quarta-feira, 9 de julho de 2014
Governo oferece 10 mil vagas em cursos gratuitos de meio ambiente
Formação garante diploma e aumenta empregabilidade. Inscrições já estão abertas
HELIO ALMEIDARio - O governo abriu 10 mil vagas em cursos gratuitos em meio ambiente, setor em constante crescimento e com boa oferta de empregos. Ao todo são oito cursos a distância sobre cidadania socioambiental. Duas turmas já estão com inscrições abertas para início em agosto: Crianças e o Consumo Sustentável e Estilos de vida sustentáveis. A carga horária varia de classe, que vai de 12 horas a 120 horas. Cada curso oferece diploma de formação, emitido pelo Ministério do Meio Ambiente (MMA).
Um dos interessados nos cursos gratuitos é o profissional de tecnologia da informação Igor Mello, de 32 anos. Ele pretende fazer o curso de Agente Popular de Educação Ambiental, que vai ocorrer entre os meses de agosto e dezembro. Para ele, a aula a distância é uma ótima oportunidade para se capacitar.
“Um curso pela internet facilita o contato com o conteúdo, porque a gente pode acessar o material no horário que temos disponível”, disse Igor, acrescentando que também gostaria ter algum contato presencial nos campos de atuação nos fins de semana.
CONSUMIR SEM AGREDIR
Voltado aos pais, o curso Crianças e o Consumo Sustentável aborda questões para reduzir a vontade das crianças por consumir. Já o curso Estilos de vida sustentáveis tem como base o melhor uso dos recursos naturais sem agredir o meio ambiente.
Os cursos serão realizados por meio da plataforma Ambiente Virtual de Aprendizagem. O objetivo é ampliar o acesso de diversos públicos interessados nos processos de formação e capacitação desenvolvidos pelo MMA.
“Este é o propósito desses cursos, que por meio de uma plataforma virtual se somam a outras formações presenciais, como a participação nos conselhos e conferências nacionais de meio ambiente, tanto a versão adulto quanto a versão infanto-juvenil”, enfatiza o diretor de Educação Ambiental do MMA, Nilo Diniz.
Confira como se cadastrar nos cursos de capacitação oferecidos
Para se inscrever, é preciso acessar a plataforma Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA), no site do Ministério do Meio Ambiente (http://ava.mma.gov.br/). Nela, são apresentados os cursos, a duração, o público-alvo, a carga horária e o período do curso.
Clique no curso que pretende fazer. No lado direito, aparecerá uma lista de instruções fornecidas pelo AVA para efetuar o cadastro.
Na parte de baixo da página, clique em “cadastramento de usuários”. Abrirá uma tela na qual deverão ser inseridas informações como nome e cidade. Também deverá criar, na mesma página, um e-mail e senha.
Não é preciso apresentar nenhum documento no período de inscrição.
Atente-se para os campos de preenchimento obrigatório,que são representados em vermelho com um asterisco.
Após preencher todos os campos, clique em “Cadastrar este novo usuário”. Uma mensagem será enviada para o e-mail inscrito. Nos outros acessos, digite e-mail e senha
Fonte: http://odia.ig.com.br/noticia/economia/2014-07-09/governo-oferece-10-mil-vagas-em-cursos-gratuitos-de-meio-ambiente.html
domingo, 29 de junho de 2014
São Fidélis no alto da Igreja Matriz ?
Fotos: Vinnicius Cremonez
Durante muito tempo os fidelenses achavam que a imagem do alto da Igreja Matriz (de Frente para o Rio Paraíba do Sul) era referente a São Fidélis, que de braços abertos acolhia os que chegavam a cidade pelo rio, importante via de acesso por muitos anos.
Mas quem pensava assim, se enganou. Até o poeta fidelense Antônio Roberto, disse “São Fidélis no alto da matriz” em um dos seus poemas.
Em 1983 o Padre José Rodrigues esclareceu que aquela era a imagem de São Francisco de Assis, patrono da ordem religiosa a qual pertencia Frei Ângelo e Frei Victorio fundadores do templo e do município.
Para a Igreja Católica o uso das imagens é um meio pelo qual os fiéis podem ter acesso ao divino que é invisível através de uma representação que é visível, portanto o uso de esculturas e pinturas foi usado desde os primeiros séculos do cristianismo até os dias atuais, essas representações se referem a Jesus, a Virgem Maria, aos anjos e aos santos.
No caso da representação dos santos, desde o século II as imagens são feitas tendo como ponto de partida aspectos referentes a pessoa, evitando representações de um mesmo santo de diversas formas. Só lembrando Santo na Igreja é um modelo/exemplo de vida que pode ser seguido pelos fiéis e as vezes são aqueles ou aquelas, que deram a sua vida em defesa da fé, assim são reconhecidos na Igreja Católica Apostólica Romana como Mártir de fé, ou seja, deram seu sangue pelo evangelho.
A esses que morreram pela fé há sempre representado com sua imagem o símbolo da palma que representa como o santo morreu, um exemplo é São Fidélis de Sigmaringa, que foi morto pelos calvinistas na Suíça, e por ter dado a vida pelo evangelho de Cristo é representado com a palma que significa o modo pelo qual morreu.
Na Igreja Romana existem várias ordens religiosas como Beneditinos, Carmelitas, etc; cada ordem possui um vestimenta própria para os diferenciá-los, e muitos membros dessas congregações se tornaram santos ou santas.
Após ser reconhecido como modelo de santidade é permitida a fabricação de representações do santo, como imagens e pinturas para veneração, e como já citado cada santo possui uma imagem com aspectos específicos atribuídos a ele, se morreu pela fé carrega a palma do martírio é um exemplo, assim santos de mesma ordem religiosa que usavam o mesmo tipo de vestimenta podem ser diferenciados.
Os frades fundadores de nossa cidade assim como São Fidélis eram da ordem dos capuchinhos, que tiveram como fundador São Francisco de Assis, que teve óbito de morte natural, portanto não carrega a palma do martírio, e é essa característica que vai ajudar a definir quem está representado na imagem do alto da Igreja Matriz.
Ao analisar a imagem do alto da Igreja é possível perceber que não possui a palma do martírio, característica do São Fidélis. Quem seria então??
Como já disse o Padre José Rodrigues, é de São Francisco de Assis, fundador da ordem, que por não ter sido morto não carrega a palma do martírio. Mesmo com todo o esclarecimento, muitos ainda insistem em dizer que a imagem é de São Fidélis, o que acabou virando mais uma cultura da Cidade Poema”.
Vale ressaltar também que há alguns anos havia junto ao São Francisco uma redoma de metal que foi retirada e que nessa estrutura havia pombos, animal símbolo de São Francisco de Assis, santo que amava muito os animais, sendo inclusive o seu protetor.
Assim podemos concluir não só tendo por base escrita, mas também pela forma como é representado, que o santo representado é São Francisco e não São Fidélis.
Contribuíram para essa matéria o professor de história e historiador Evando Freitas e a Igreja Matriz de São Fidélis.
Fonte:http://saofidelisnoticias.com.br/sao-fidelis-no-alto-da-igreja-matriz/
sexta-feira, 20 de junho de 2014
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